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万众期待的年度恐怖片,背后深意不寒而栗


(本文涉及剧透)


乔丹皮尔,美国恐怖片导演,以小博大代表人物。


2017年,他自编自导的处女作[逃出绝命镇]以450万美元的制作成本,换回了2.5亿美元的票房。在同年的奥斯卡一黑到底,入围四项大奖,最终拿下最佳原创剧本奖


[逃出绝命镇] 豆瓣7.7,IMDb 7.7


2019年,万众期待下,乔丹皮尔的第二部电影[我们]上映了。2000万美元的成本,北美累计票房达1.75亿美元,性价比依旧爆表。


[我们]的这张预告海报入选“The Playlist”2018年年度二十佳海报,海报上的图案模仿了被用作投射法人格测验的“罗夏墨迹”


与[逃出绝命镇]很像,[我们]也是一则披着恐怖片外衣探讨美国种族问题的政治寓言,满屏的隐喻和符号,压迫着视觉感官。你甚至能感觉到,皮尔就是为了“批判”这碟醋,才特地下了“我们”这盘饺子。


究竟为什么,皮尔如此热衷于在作品中表现“种族问题”?


因为皮尔与“种族问题”间的纠缠,从他一出生就开始了。皮尔的父亲是黑人,母亲是白人,小时候他就意识到,“我的身份代表了种族观念的荒谬”


乔丹皮尔


皮尔的黑色皮肤使他在白人社交圈中游刃有余;他的白人口音又使他在黑人社交圈中脱颖而出。“我认为这给了我九乐棋牌一个独特的视角,让我能够从最好和最坏的角度来看种族问题。”


即使不谈种族问题,[我们]作为一部以黑人家庭为主角的恐怖片也足够有话题性。真正的恐怖依赖于常识,在观影过程中,观众在情感上代入一个黑人家庭,对一部分人来讲,这件事本身就挺“恐怖”的。



1986年的圣克鲁斯,小女孩阿德莱德误入了海滩边一间满是镜子的鬼屋。


她在屋内见到了一个与自己长相一模一样的女孩,原以为那只是镜子里的影像,可定睛再一瞧,确实是个大活人…


镜面女孩以及这部电影的灵感来自于1960年的电视剧《阴阳魔界》中名为《Mirror Image》的一集,其中有个场景,女人在镜子中看到有个长相与自己一样的人正盯着她看


镜面女孩在电影[上海女士]中也有出现


此事过后,时间线回到现在。阿德莱德故地重游,她和自己的丈夫加布,以及两个孩子 — 女儿佐拉和儿子杰森一起来到圣克鲁斯度假。


住进别墅的前几个晚上,往事凶猛,梦魇袭来,阿德莱德不断回想起1986年在海滩上的骇人遭遇。


阿德莱德因此变得疑神疑鬼,她开始将生活中出现的一些巧合事件与往事强行挂上钩,并笃定地对丈夫说这是魔鬼要再一次找上门来的前兆。


突然丢过来的飞盘刚好与毯子上的圆形图案重叠


时钟上显示的数字刚好是11:11


《旧约-耶利米书》第11章11节


没想到一语成谶,某天晚上,别墅外的停车道上突然出现了四个人,他们手拉着手,一动不动。阿德莱德和丈夫加布也觉得诡异,在屋内冲他们大声喊话,企图把他们赶走。



这么做毫无帮助,屋外的人还是撞破了门冲进屋内,谁也拦不住。在灯光中可以看清这四个人的脸,他们与阿德莱德一家长得一模一样。


原来,他们是来自地下世界的克隆人。开元棋牌


真实的人类:面带微笑,阳光开朗,穿衣风格迥异,有主见,懂搭配,会生活


虚假的人类:无精打采,表情呆滞,单调的统一工装,毫无品味,手持利刃,有暴力倾向


圣克鲁斯海滩上那间满是镜子的鬼屋,就是地下世界的入口之一。这些克隆人统一身着红衣,是“羁绊系统”(T-ethered)的产物,他们被创造出来用以控制地面上的人,也可以把他们叫作影子


地下世界的设定类似电影[恐怖走廊](下)


“影子自我”(shadow self)的设定再一次被用在了电影里,皮尔把它放在了令人不安的当代焦点之上。除了真身与影子,电影里还有大量的对称元素:


影子


剪刀


双胞胎致敬了库布里克的电影[闪灵](下)


影子与地面上的人有着几乎相同的容貌、肢体语言和家庭背景,唯独缺少了灵魂。当控制实验失败后,他们就丧失了利用价值,只能被迫笨拙地模仿地面真身的行为,也因此遭到抛弃,沦为地下世界里的边缘人。



影子阿德莱德过着与真正的阿德莱德截然不同的生活,阿德莱德在感恩节吃着热腾腾的火鸡,影子却不得不生吃兔子;阿德莱德有着美满的家庭,影子却痛不欲生;阿德莱德接受阳光和微风洗礼,影子却只能生活在不见天日的地下。


天堂,地狱,皆在人间,一段段华丽的蒙太奇将两个世界串联起来


这是对美国特权阶层和贫富差距的隐喻。影子和阿德莱德都生活在美国,可固有的权力结构造成了经济的分裂,有人挥金如土,有人吃糠咽菜。


财富和自由仅仅被给予了一部分人,另一部分人的选择被剥夺了,可这种差距却并非因为他们自身的错误造成的,而是历史的选择。


这个镜头用到了“裂焦滤镜”(split-focus diopter),即镜头同时聚焦在前景和背景,都不作虚化


现在,影子觉醒,意欲杀尽地面上的人,取而代之。紧接着就是一番恶斗,配上老搭档Michael Abels创作的音乐,把整部电影的气氛推向了最高潮。


老搭档Michael Abels,[逃出绝命镇]的音乐也是由他完成的


最终,阿德莱德杀死了来自地下的影子,也道出了真相。


事实上,在1986年的圣克鲁斯海滩鬼屋内,阿德莱德看见的女孩,就是自己在地下世界的影子。那天晚上,影子掐晕了阿德莱德,并把她送进了地下世界,而影子则逃往了地面上的世界。


这么多年来,真身与影子两人互换了身份和境遇,影子带着阿德莱德的面具就这么生活了下去。



被杀死的,来自地下的,才是真正的阿德莱德。


这个反转有意思的地方在于,一个有灵魂的人误以为自己没有了灵魂,并企图从一个没有灵魂的人身上夺回本该属于自己的东西。


有灵魂的被环境同化,没有灵魂的学习做人。这也暗示着大环境对人的改造和影响。


“你知道我们喝的水里有氟化物吗?美国政府用它来控制我们的大脑。我忘了,并没有人在意世界末日。”


电影用一种戏谑且颠覆的态度来讲述这件事,使其介于极度讽刺宏大悲剧之间。取代了阿德莱德在欧博平台人间生活的影子,她有自己的雄心壮志,她渴望更好的生活,即使这意味着偷走别人的生活,也在所不惜。


影子尽了最大的努力想要去否认和忘记这一点,但是这些想法仍潜伏于她脆弱的生活结构之下,就像她时常做噩梦,还会想起这件事。



放眼整个美国,影子与那些最初被抛弃的、没有被选中的人一样,他们一旦生活在更舒适,更文明的社会当中,便会忽视那些曾经的痛苦与灾难,这是一种接力式的残忍行为,不仅与人性有关,也与环境有关。


YouTube评论:“1980s:主人公死于怪兽;2010s:主人公死于社会”


不过,阿德莱德一家的遭遇不是个例。影片的结尾,交代了一个俯视镜头,画面中密密麻麻的,全是来自地下的红衣人,他们手拉着手,组成了长长的人墙,跨越山川湖海,宣告自己的到来。



这个电影结束时震撼的画面呼应了开头时电视中播放的“Hands Across America”的活动,那是1986年发起的一个为穷人筹集资金对抗饥饿的活动,当时共覆盖了美国48个州,据美联社报道共有492.4万人参与进来。


电视中正在播放“Hands Across America”活动的宣传短片,左侧的架子上放了一盘[C.H.U.D.](地下怪物)的DVD,有趣的是,这部电影的导演Douglas Cheek是皮尔第一位女朋友的父亲


原本的计划是通过这一活动筹集到5000万到1亿美元,可事与愿违,最终筹集到的资金约为3400万美元,再扣除高昂的宣传费和组织成本,捐赠给慈善机构的钱只剩下1500万美元


“Hands Across America”活动于1986年5月25日的下午3点开始,在全国范围内建立一个持续15分钟的人墙,参加这一活动的人要为该活动捐款10至35美元,作为回报,他们可得到一件纪念T恤


“Hands Across America”活动发生的时候皮尔年仅7岁,现在再回过头看这件事,他评价说,“那是典型的里根式的做事风格,他认为只要大家牵牵手,就能解决饥饿问题。那时我害怕恐怖电影,‘挑战者号’灾难和‘Hands Across America’活动的出现又加深了那种恐惧。”



所以,在[我们]的结尾,皮尔对“Hands Across America”活动进行了一次暗黑版的复刻,讥讽之意昭然若揭。



此外,影片中还有一处细节也值得注意:1986年,海滩镜面鬼屋的招牌上面写的是“Shaman Vision Quest”(萨满视觉探险);到了现在,上面的字换作了“Merlin's Enchanted Forest”(梅林的迷人森林)


“Shaman Vision Quest”


“Merlin's Enchanted Forest”


结合阿德莱德那一段不为人知的往事,这说明了在对待种族问题上,相比于直面和承认过去的错误,现代美国更擅于掩盖。用一张讨人喜欢的脸抹去黑暗的过去。


在人们日益认识到过去的行为在如今仍以无声的力量带来伤害的时刻,电影将其展现了出来。这又是[我们]所包含的另一层隐喻。



与[逃出绝命镇]相比,[我们]从整体上看更像一部现代恐怖片,它遵循了传统的叙事模式:最初的未知恐惧打底,九乐棋牌回到熟悉的现代场景建立人物的关系,再引出一系列的征兆事件和假恐慌,然后突然升级到失控的紧张局势,最后留一个悬念收尾。



西南偏南电影节上首映过后,皮尔说,“这部电影从根本上要讲的是美国人对局外人的错误恐慌,这是一种自我赋予,但实则毫无必要的恐慌”。



皮尔认为美国这个国家正处在一个害怕对方的时代,人人活在累卵之上,时刻担心会有人加害自己,夺走自己的一切。


所以,完全剥离了政治层面的种族问题后,[我们]这部电影要说的是,“我们最大的敌人其实就是自己”


从这一段调戏智能音箱的戏份中可以看出,[我们]这部电影仍扎根于流行文化的土壤中


从这个意义上可以理解[我们]是一部把自己放在流行文化中用于自我诊断的电盛京棋牌影,它对准的是社会上的冒牌者症候群(impostor syndrome)患者。这类人总觉得自己不够优秀,时刻担心会有人取代自己的地位。哪怕他们做得已欧博平台经足够好了,可还是一味地沉溺于负面情绪中。


冒牌者症候群(impostor syndrome)


这算是最为温和的一个角度,[我们]揭示了一些当代社会的新兴疾病。



在经过剖析和解读后会发现,[我们]是一部优缺点同样明显的电影,优点是演员分饰两角时自然的转换,是导演通过擅长的恐怖题材影片为黑人群体发声;缺点是过分强调隐喻和符号的作用,而忽视了剧作上的缺陷。作为一部恐怖片,吓人成了副业。



但是你得承认,这就是乔丹皮尔才能拍得出来的恐怖片,他强烈的个人风格使其电影摆脱了恐怖片的框架和规则,成为一种完全独属于自己的流派


在拍完[我们]后,有人问皮尔,“这部电影中的‘羁绊系统’(T-ethe白金会red)和[逃出绝命镇]中的‘沉没之地’(Sunken Place)是否存在一定的联系”。


皮尔给出的答案是,可以看做是同一个项目的两部分。



从[逃出绝命镇]到[我们],再到与JJ艾布拉姆斯联合制作的HBO新剧《恶魔之地》,皮尔正在尝试打造一个属于自己的“黑人恐怖宇宙”


真正联系起这个“黑人恐怖宇宙”的,不是恐怖事件,也不是超自然现象,而是人类。


谈到“黑人恐怖宇宙”的下一部电影时,皮尔说了,“我喜欢探索的是,我们只需要照照镜子,就能找到最可怕的怪物”。



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